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López Vargas-Machuca señala errores en las recreaciones con IA del Jerez medieval

Fernando López Vargas-Machuca cuestiona en un artículo de opinión publicado en La Voz del Sur las reconstrucciones del Jerez medieval realizadas con inteligencia artificial. Su crítica se centra en las dimensiones de la antigua mezquita aljama y en la ubicación de una puerta de la Torre de la Atalaya.

Redacción automática · Periódico de Jerez

Publicado aquí
Fecha de la fuente
(La Voz del Sur · Jerez)
Imagen ilustrativa: Detalle de una torre histórica de piedra junto a una iglesia, sin personas ni elementos de reconstrucción digital
Imagen ilustrativa generada con IA

El artículo, publicado el 18 de octubre, aborda la circulación por internet y redes sociales de imágenes que recrean la ciudad en sus etapas musulmana y cristiana. López Vargas-Machuca sostiene que algunas contienen errores históricos y advierte de que su apariencia realista puede llevar a quienes las contemplan a confundir una recreación digital con una representación documentada del pasado.

Uno de los ejemplos que examina corresponde a las imágenes de Sharish, el Jerez musulmán. Según explica, estas reconstrucciones acentúan una estética orientalizante y muestran una mezquita aljama de dimensiones muy superiores a las que tuvo. Frente a esa representación, el autor describe el edificio histórico como una mezquita de cinco naves.

El segundo caso se sitúa en la Torre de la Atalaya. López Vargas-Machuca cuestiona una recreación que atribuye a una agencia turística y en la que aparece una gran puerta abierta hacia la actual plaza Plateros. Según su explicación, ese acceso conduciría a un espacio cuya función era alojar las pesas del reloj, no servir de entrada desde la plaza.

El autor sitúa la puerta histórica en el cuerpo menor de la torre, donde se encuentra la escalera, orientada hacia la plaza de la Asunción. Añade que ese acceso quedó cerrado durante la reforma iniciada en los años sesenta del siglo pasado. Para contrastar la disposición del espacio representado, remite al interior de la iglesia de San Dionisio, junto al retablo de San Cayetano.

La cuestión que plantea el artículo afecta a la forma en que el público conoce el patrimonio local a través de las redes. En opinión de López Vargas-Machuca, el acabado visual de estas imágenes, en ocasiones acompañado de movimiento, puede dar credibilidad a elementos arquitectónicos inventados y hacer que esos errores se incorporen a la idea compartida sobre la historia de la ciudad.

Su advertencia distingue entre la capacidad de producir imágenes convincentes y la investigación necesaria para reconstruir un edificio histórico. Como vías de contraste, el texto remite tanto a las publicaciones sobre la torre como a la observación del propio monumento: dos referencias para comprobar el caso concreto del acceso que aparece en la recreación.

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